Paradise Regained

Das epische Gedicht „Paradise Regained“ von John Milton erzählt die Geschichte der Versuchung Jesu in der Wüste nach seiner Taufe. Es beginnt mit der Anrufung des Heiligen Geistes, um den Dichter zu inspirieren, vom „wiedererlangten Paradies für die gesamte Menschheit zu singen, durch den festen Gehorsam eines Mannes vollständig erprobt“. Die Erzählung entfaltet sich mit der Taufe Jesu durch Johannes den Täufer im Fluss Jordan. Der Himmel öffnet sich, der Geist steigt als Taube herab, und die Stimme des Vaters erklärt Jesus zu seinem geliebten Sohn. Diese göttliche Bestätigung alarmiert Satan, den Widersacher, der in einem Rat seiner Gefährten beschließt, Jesus zu versuchen, um seine göttliche Mission zu untergraben. Satan, voller Neid und Wut, fliegt zu seinem Höllen hof, um seine Streitkräfte zu sammeln, in der Überzeugung, dass er, wenn er Jesus versuchen kann, die Erfüllung einer Prophezeiung verhindern könnte, dass der „Same der Frau“ ihn letztendlich besiegen wird. Gott jedoch kennt Satans Plan voraus und weist Gabriel an, Jesus offen zubaren, dass er den Versuchungen Satans ausgesetzt sein wird, um seine Würdigkeit zu beweisen. Gott beabsichtigt, dass Jesus Satan nicht durch Gewalt, sondern durch „Demütigung und starkes Ertragen“ besiegt, wodurch eine Tugend bewiesen wird, die letztendlich Erlösung für die Menschheit verdienen wird. Jesus, der sich seiner göttlichen Natur und Mission bewusst ist, betritt die Wüste und meditiert über seinen Zweck. Während seiner vierzig Tage Fasten in der Wüste wird Jesus von Satan angetroffen, der als alter Mann erscheint. Satan, der zunächst Unwissenheit vortäuscht, prüft Jesu Identität und Absicht. Als Jesus mit göttlicher Weisheit antwortet, offenbart sich Satan und versucht, Jesus zu versuchen. Die erste Versuchung konzentriert sich auf Nahrung: Satan, der Jesu Hunger sieht, drängt ihn, Steine in Brot zu verwandeln, und beruft sich auf seine göttliche Macht. Jesus weist ihn zurecht und zitiert die Schrift, dass der Mensch nicht vom Brot allein lebt. Satan verlagert dann die Versuchung auf weltliche Königreiche und Herrlichkeit. Er transportiert Jesus auf einen hohen Berg und zeigt ihm die Weite und Macht des Römischen Reiches und bietet es Jesus an, wenn er Satan anbeten würde. Jesus lehnt dies entschieden ab und erklärt, dass er nur Gott anbeten wird und dass sein Reich nicht von dieser Welt ist. Er verurteilt Satan als das Böse. Satan versucht einen weiteren Taktik und zeigt Jesus die Herrlichkeiten Athens, des Zentrums der Philosophie und Kunst. Er schlägt vor, dass Jesus Weisheit und Wissen von den großen Denkern der Vergangenheit suchen solle, und argumentiert, dass dies ein besserer Weg für einen weisen Herrscher sei. Jesus weist diese weltlichen Philosophien jedoch als fehlerhaft und unzureichend zurück und behauptet, dass wahre Weisheit von Gott kommt. Er weist darauf hin, dass die großen Philosophen Gott und die wahre Natur des menschlichen Falls nicht kannten und dass ihre eigenen Lehren oft widersprüchlich oder eigennützig seien. Schließlich unternimmt Satan seinen letzten verzweifelten Versuch. Er bringt Jesus zum höchsten Zinnen des Tempels in Jerusalem und drängt ihn, sich hinunterzustürzen, und versucht ihn, Gottes Verheißung zu testen, dass seine Engel ihn beschützen werden. Jesus weist Satan erneut zurecht und zitiert die Schrift, dass man den Herrn nicht versuchen soll. Diese endgültige Zurückweisung führt zu Satans völliger Niederlage. Er fällt vom Tempel, und Engel steigen herab, um Jesus zu tragen. Das Gedicht endet damit, dass Jesus nach Hause zurückkehrt, nachdem er Satans Versuchungen besiegt hat und damit das Paradies für die Menschheit durch seinen Gehorsam wiedererlangt hat.