Paradise Lost

Paradise Lost est un poème épique de John Milton qui raconte l'histoire biblique de la chute de l'homme. Le poème commence avec Satan et ses anges rebelles expulsés du Ciel après une rébellion infructueuse contre Dieu. Ils atterrissent en Enfer, un lieu de tourments et d'obscurité, où Satan rallie ses disciples, jurant une vengeance éternelle contre Dieu et l'humanité. Satan apprend l'existence d'une nouvelle création, la Terre, et d'une nouvelle race, l'Homme, que Dieu favorise par-dessus tout. Poussé par l'envie et le désir de vengeance, Satan conçoit un plan pour corrompre l'humanité et déjouer la création de Dieu. Le Livre I présente Satan et ses anges déchus en Enfer, discutant de leur défaite et de leur prochaine action. Satan, l'« Ange Apostat », émerge du lac de feu et rallie ses légions. Il déclare que sa volonté reste invincible et qu'il cherchera vengeance contre Dieu par une guerre éternelle, même si cela signifie régner en Enfer plutôt que de servir au Ciel. Belzébuth exprime le désespoir de leur situation, mais reconnaît leur esprit persistant. Ils décident de consulter sur leurs actions futures et trouvent une plaine désolée en Enfer pour rassembler leurs forces. Le Livre II montre Satan convainquant ses pairs de poursuivre un nouveau plan. Moloch plaide pour une guerre ouverte, Belial pour la prudence et la soumission, et Mammon pour la construction d'un nouvel empire en Enfer. Belzébuth propose une mission vers la Terre pour corrompre la nouvelle race d'hommes, un plan que Satan accepte volontiers. Satan entreprend son voyage à travers le Chaos pour atteindre la Terre. Le Livre III déplace le poème vers le Ciel, où Dieu, de son trône, anticipe la corruption réussie de l'homme par Satan. Il en discute avec son Fils, expliquant que la chute de l'homme est le résultat de son libre arbitre et que la prescience divine ne nécessite pas son péché. Le Fils s'offre comme sacrifice volontaire pour racheter l'humanité, démontrant un amour et une compassion immenses. Dieu accepte l'offre de son Fils et esquisse le plan de salut et le triomphe final du bien sur le mal. Le Livre IV dépeint l'arrivée de Satan sur Terre. Il rencontre Ève, seule au Paradis, remplie d'envie et de désespoir. Il réfléchit à sa gloire passée au Ciel et à son état actuel de misère. Il rencontre Uriel, l'ange du soleil, qu'il trompe pour obtenir l'emplacement du Paradis et de l'Homme. Satan pénètre au Paradis sous un déguisement, trouvant Adam et Ève dans un état de bonheur innocent. Il décide de les corrompre, les considérant comme les nouvelles créatures favorites de Dieu et une opportunité de vengeance. Le Livre V détaille un rêve qu'Ève raconte à Adam, dans lequel elle est tentée par un ange déguisé de manger le fruit défendu. Adam la console, interprétant le rêve comme un produit de l'imagination, mais reconnaît le danger potentiel. Dieu, conscient des machinations de Satan, dépêche l'archange Raphaël pour avertir Adam et Ève. Raphaël arrive et parle à Adam, expliquant la guerre céleste, la chute de Satan et l'importance de l'obéissance et du libre arbitre, les mettant en garde contre la tentation. Le Livre VI décrit la guerre au Ciel. Michel mène les anges loyaux contre Satan et ses partisans. Le conflit est décrit avec une intensité épique, montrant l'immense pouvoir des deux camps. Malgré la puissance initiale de Satan, Michel le vainc finalement, et le Fils de Dieu descend, chassant les anges rebelles du Ciel en Enfer. La bataille aboutit à l'expulsion de Satan et de ses partisans, assurant la victoire du Ciel. Le Livre VII raconte la création de l'univers. Le Fils de Dieu, accompagné du Saint-Esprit, émerge du trône du Père pour créer le ciel et la Terre à partir du Chaos. Il sépare la lumière des ténèbres, forme le firmament et fait apparaître la terre ferme et les mers. Il crée ensuite le soleil, la lune, les étoiles et toutes les créatures vivantes, aboutissant à la création d'Adam et Ève, destinés à habiter le Paradis. Le Livre VIII se concentre sur le premier jour d'Adam au Paradis et ses conversations avec Raphaël. Il raconte sa propre création, son bonheur initial et son désir de compagnie. Raphaël explique la nature de la création de Dieu, la hiérarchie céleste et les raisons de l'existence de l'homme. Adam exprime son désir de compagnie, et Raphaël révèle que Dieu a créé Ève pour lui. Adam est fou de joie de rencontrer Ève. Le Livre IX dépeint la tentation réussie d'Ève par Satan. Satan, déguisé en serpent, trouve Ève seule au Paradis et la tente avec le fruit défendu de l'Arbre de la connaissance, lui promettant une sagesse divine. Ève, d'abord hésitante, succombe à la tentation, mange le fruit et le partage avec Adam. Leurs yeux s'ouvrent à leur nudité et à leur honte, marquant le début du péché et de la mortalité. Le Livre X traite des conséquences de la Chute. Dieu prononce le jugement sur Satan, le serpent, Ève et Adam. Satan est maudit pour ramper sur son ventre et pour nourrir une inimitié envers l'humanité. Ève est condamnée à des accouchements douloureux et à la soumission à Adam. Adam doit travailler la terre pour sa subsistance, et tous deux sont expulsés du Paradis par l'épée enflammée des Chérubins. Pendant ce temps, le Péché et la Mort, enfants de Satan, construisent un pont de l'Enfer à la Terre, facilitant la propagation du mal. Satan célèbre sa victoire, mais Dieu révèle que son plan de rédemption par la Semence de la Femme triomphera finalement.