John Milton
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Paradise Lost ist ein episches Gedicht von John Milton, das die biblische Geschichte vom Fall des Menschen nacherzählt. Das Gedicht beginnt mit Satan und seinen rebellischen Engeln, die nach einer gescheiterten Rebellion gegen Gott aus dem Himmel geworfen werden. Sie landen in der Hölle, einem Ort der Qual und Dunkelheit, wo Satan seine Anhänger versammelt und ewige Rache an Gott und der Menschheit schwört. Satan erfährt von einer neuen Schöpfung, der Erde, und einer neuen Rasse, dem Menschen, den Gott über alles bevorzugt. Getrieben von Neid und dem Wunsch nach Rache, schmiedet Satan einen Plan, die Menschheit zu verderben und Gottes Schöpfung zu vereinen. Buch I stellt Satan und seine gefallenen Engel in der Hölle vor, die ihre Niederlage und Vertreibung aus dem Himmel erörtern und ihren nächsten Schritt planen. Satan, der „abtrünnige Engel“, erhebt sich aus dem feurigen See und versammelt seine Legionen. Er erklärt, dass sein Wille unbezwingbar bleibt und er ewige Rache an Gott durch einen ewigen Krieg suchen wird, selbst von der Hölle aus. Sein Stellvertreter Beelzebub drückt die Verzweiflung ihrer Situation aus, erkennt aber ihren potenziellen Widerstand und Dienst als Sklaven an. Sie beschließen, ihre zukünftigen Handlungen zu beraten und finden eine trostlose Ebene in der Hölle, um ihre Kräfte neu zu formieren. Buch II zeigt, wie Satan seine Kollegen davon überzeugt, einen neuen Plan zu verfolgen. Moloch plädiert für offenen Krieg, Belial für Vorsicht und Unterwerfung und Mammon für den Aufbau eines neuen Reiches in der Hölle. Beelzebub schlägt eine Mission zur Erde vor, um die neue Menschenrasse zu verderben, ein Plan, den Satan bereitwillig annimmt. Satan bricht zu seiner Reise durch das Chaos auf, um die Erde zu erreichen. Buch III verlagert das Gedicht in den Himmel, wo Gott von seinem Thron aus Satans erfolgreiche Verderbung des Menschen voraussieht. Er bespricht dies mit seinem Sohn und erklärt, dass der Fall des Menschen ein Ergebnis seines freien Willens ist und dass die göttliche Vorherkenntnis seine Sünde nicht erzwingt. Der Sohn bietet sich als williges Opfer an, um die Menschheit zu erlösen, und demonstriert immense Liebe und Mitgefühl. Gott nimmt das Angebot seines Sohnes an und skizziert den Plan zur Erlösung und zum endgültigen Triumph des Guten über das Böse. Buch IV schildert Satans Ankunft auf der Erde. Er trifft auf Eva, die allein im Paradies ist, und ist voller Neid und Verzweiflung. Er denkt über seine frühere Herrlichkeit im Himmel und seinen gegenwärtigen Zustand des Elends nach. Er begegnet Uriel, dem Engel der Sonne, den er täuscht, um den Standort des Paradieses und des Menschen zu erfahren. Satan betritt das Paradies in Verkleidung und findet Adam und Eva in einem Zustand glückseliger Unschuld vor. Er beschließt, sie zu verderben, da sie Gottes neue Lieblinge sind und eine Gelegenheit zur Rache bieten. Buch V beschreibt einen Traum, den Eva Adam erzählt, in dem sie von einem verkleideten Engel verführt wird, die verbotene Frucht zu essen. Adam tröstet sie, interpretiert den Traum als Produkt der Fantasie, erkennt aber die mögliche Gefahr an. Gott, der Satans Machenschaften kennt, schickt den Erzengel Raphael, um Adam und Eva zu warnen. Raphael kommt und spricht mit Adam und erklärt den himmlischen Krieg, Satans Fall und die Bedeutung von Gehorsam und freiem Willen, und warnt sie, der Versuchung nicht zu erliegen. Buch VI beschreibt den Krieg im Himmel. Michael führt die loyalen Engel gegen Satan und seine Anhänger. Der Konflikt wird mit epischer Intensität beschrieben und zeigt die immense Macht beider Seiten. Trotz Satans anfänglicher Macht wird er schließlich von Michaels Schwert verwundet und zum Rückzug gezwungen. Gott beobachtet den Konflikt und setzt seinen Sohn ein, der in seinem feurigen Streitwagen herabfährt und immense Macht ausübt. Der Sohn besiegt Satan und seine Legionen und vertreibt sie aus dem Himmel in den feurigen Abgrund der Hölle. Buch VII erzählt von der Erschaffung des Universums. Der Sohn Gottes, begleitet vom Heiligen Geist, tritt aus dem Thron des Vaters hervor, um den Himmel und die Erde aus dem Chaos zu erschaffen. Er trennt Licht von Dunkelheit, bildet das Firmament und bringt trockenes Land und Meere hervor. Dann erschafft er Sonne, Mond, Sterne und alle Lebewesen, was in der Erschaffung von Adam und Eva gipfelt, die dazu bestimmt sind, im Paradies zu leben. Buch VIII konzentriert sich auf Adams ersten Tag im Paradies und seine Gespräche mit Raphael. Er beschreibt seine eigene Erschaffung, seinen anfänglichen Glückseligkeitszustand und seine Sehnsucht nach Gesellschaft. Raphael erklärt die Natur der Schöpfung Gottes, die himmlische Hierarchie und die Gründe für die Existenz des Menschen. Adam drückt seine Sehnsucht nach Gesellschaft aus, und Raphael enthüllt, dass Gott Eva für ihn erschaffen hat. Adam ist überglücklich, Eva zum ersten Mal zu treffen. Buch IX schildert Satans erfolgreiche Verführung Evas. Satan, als Schlange verkleidet, nähert sich Eva, als sie allein im Paradies ist, und verführt sie mit der verbotenen Frucht vom Baum der Erkenntnis, die ihr gottähnliche Weisheit verspricht. Eva, anfangs zögerlich, gibt der Versuchung nach, isst die Frucht und teilt sie mit Adam. Ihre Augen werden für ihre Nacktheit und Scham geöffnet, und sie erkennen ihre Ungehorsamkeit. Gott konfrontiert sie, und sie geben einander und der Schlange die Schuld. Buch X befasst sich mit den Folgen des Falls. Gott spricht das Urteil über Satan, die Schlange, Eva und Adam aus. Satan wird verflucht, auf seinem Bauch zu kriechen und Feindschaft mit der Menschheit zu hegen. Eva wird zu schmerzhaften Geburten und Unterwerfung unter Adam verurteilt. Adam muss die Erde für seinen Lebensunterhalt bearbeiten, und beide werden vom flammenden Schwert der Cherubim aus dem Paradies vertrieben. Unterdessen bauen Sünde und Tod, Satans Kinder, eine Brücke von der Hölle zur Erde und erleichtern die Ausbreitung des Bösen. Satan feiert seinen Sieg, aber Gott offenbart, dass sein Plan zur Erlösung durch das Weibliche Samen letztendlich siegen wird.